21

默想&反省

福音中提到两个关于死人的消息：比拉多杀害了加里肋亚人（路13:1），和史罗亚塔压死了十八人（路13:4）。死亡十分神秘，不少人会把这类「不得好死」归咎于生前作恶，将死亡和人的善恶连在一起。

主耶稣却提醒我们，苦难可降在恶人或善人身上；但不论谁，如果不以悔改的心转向天主，结果都是丧亡。就如保禄宗徒的书信所带出的图象：天主喜悦的人，才可以跨越旷野，进入祂应许之地。主耶稣自己也曾受苦受难，但祂却以坚定不移的心，承行天父的旨意，在苦难之后，光荣复活。

基督信仰的幅度，超越今生今世。出谷纪中，天主告诉梅瑟：祂是「亚巴郎的天主，依撒格的天主和雅各伯的天主」（出3:15）。耶稣为此加上：「他不是死人的，而是活人的天主」（路20:38）。死亡不是终结，把握每个悔改的机会，做个天主所喜悦的人，是我们时刻都应该专注的。

主耶稣，请祢怜悯我们的软弱，帮助我们在四旬期以悔改的心，克服私欲偏情，寻求祢的救恩，向往永恒的福乐。

读经一（那自有的打发我到你们这里来。）

恭读出谷纪  3：1-8a, 13-15

那时候，梅瑟为他的岳父，米德扬的司祭，耶特洛放羊；有一次，他赶着羊横跨旷野， 到了天主的山——曷勒布。上主的使者藉着火焰的形象从荆棘丛中显现给他；他远远看见那荆棘被火焚烧，却没有烧毁。梅瑟心里说：“我要到那边上看看这个奇异的现象，荆棘为什么没有被烧毁呢?”上主见他走来要观看，便从荆棘中叫他说：“梅瑟！梅瑟! ”他答应说：“我在这里”。天主说：“不要走近这边！你要把脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣地。”又说：“我是你祖先的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。”梅瑟因为怕看见天主，就把脸蒙起来。上主说：“我看见了我的子民在埃及所受的痛苦， 听见了他们因工头的压迫而发出的哀号；我已注意到他们的痛苦。所以我要下去拯救他们脱离埃及人的手，领他们离开那个地方，到一个美丽宽阔的地方，流奶流蜜的地方。”

梅瑟对天主说：“当我去告诉以色列人说：‘你们祖先的天主打发我到你们这里来’的时候，他们必要问我：‘他叫什么名字？’我要对他们说什么呢？”天主对梅瑟说： “我是自有永有的”又说：“你要这样对以色列子民说：‘那自有永有的’派遣我到你们这里来。”天主又对梅瑟说：“你要这样对以色列子民说：你们祖先的天主上主，亚巴郎的天主，依撒格的天主和雅各伯的天主，派遣我到你们这里来，这是我永远持有的名字，世世代代都将以这名字称呼我。”

——天主的圣言

答唱昹  咏103：8a；1-4，6-8，11

答：上主富于仁爱宽恕。

读经二（以色列民与梅瑟在旷野里的历史，是为劝诫我们而写的。）

恭读圣保禄宗徒致格林多人前书  10：1-6，10-12

弟兄们，我不愿意你们不知道，我们的祖先都曾在云柱下，都从海中走过，都曾在云中和海中受了洗而归于梅瑟，都吃过同样的神粮，都喝过同样的神泉；原来他们所喝的，是从伴随他们的神磐石流出来的，那磐石就是基督。可是，他们大多数的人没有得到天主的欢心，因而倒毙在旷野里了。这些事都是我们的鉴戒，为使我们不要像他们那样贪恋恶事。

你们也不可抱怨，就像他们有些人那样，因而被毁灭者所消除。这些事发生在他们身上，都是为给我们作鉴戒，并且记录下来，为了警告我们这些生活在末世的人。所以，谁自以为站得住，便该小心，免得跌倒。

——天主的圣言

福音（如果你们不悔改，都要同样丧亡。）

恭读圣路加福音  13：1-9

那时候，有几个人把有关加里肋亚人的事告诉耶稣， 就是比拉多在他们献祭时屠杀他们的事。耶稣回答说：“你们以为这些加里肋亚人，比其他的加里肋亚人罪过更大，才遭受这杀身之祸吗？不是的。我告诉你们：如果你们不痛改前非，也都要同样丧亡。从前史罗亚塔倒塌时，压死的那十八个人，你们以为他们比耶路撒冷其他的居民罪债更大吗？不是的，我告诉你们：如果你们不悔改，也都要同样丧亡。”

耶稣又讲了这个比喻说：“有一个人把一棵无花果树种在自己的葡萄园里。他来看这棵树有没有结果子，却没有找到，便对园丁说：‘你看，三年来，我一直在这棵树上找果子，却没有找到，砍了它吧，何必让它白占土地呢？’园丁回答说：‘主人，再留它一年吧！等我把它周围的土挖松，加上肥料；将来如果结果子便算了；不然，我们再把它砍掉。’”

——基督的福音